jueves, 27 de octubre de 2011

antropología de los sentidos

Decir con Descartes "Pienso, luego existo", significa omitir la inmersión sensorial del hombre en el seno del mundo. Entre la carne del hombre y la carne del mundo, no existe ninguna ruptura, sino una continuidad sensorial siempre presente. El individuo sólo toma conciencia de sí a través del sentir, experimenta su existencia mediante las resonancias sensoriales y perceptivas que no dejan de atravesarlo.
Los sentidos son una materia destinada a producir sentido; sobre el inagotable trasfondo de un mundo que no cesa de escurrirse, configuran las concreciones que lo vuelven inteligible.
Un sonido, un sabor, un rostro, un paisaje, un perfume, un contacto corporal, despliegan la sensación de la presencia y avivan una conciencia de sí mismo algo adormecida al cabo del día, a menos que se viva incesantemente atento a los datos del entorno. El mundo en que nos movemos existe mediante la carne que va a su encuentro.

Fragmento de "El sabor del mundo. Una antropología de los sentidos" de David Le Breton.


Soundtrack: No Rain - Blind Melon

domingo, 16 de octubre de 2011

El Túnel

(...) Había creído ingenuamente que venía por otro túnel paralelo al mío, cuando en realidad pertenecía al ancho mundo, al mundo sin límites de los que no viven en túneles; y quizá se había acercado por curiosidad a una de mis extrañas ventanas y había entrevisto el espectáculo de mi insalvable soledad (...)
-Nunca más, nunca más- pensé, mientras empecé a experimentar el vértigo del acantilado y a pensar qué fácil sería arrastrarla al abismo, conmigo.

Ernesto Sábato

Soundtrack: The world may never know - Dr. Dog

martes, 11 de octubre de 2011

De monjas y pecados

Creo que las monjas me dan miedo. Cuando me miran a la cara siento algo parecido a la mirada que me pone mi vieja cuando hago algo mal. Siento como si pudieran leer mis pensamientos inadecuados o todas las mentiras que dije en el día. No entiendo muy bien cómo actuar alrededor de una monja. Yo se que son personas "normales" (con claras perturbaciones mentales que te llevan a ser monja) pero toda nuestra cultura nos ha dicho que todo miembro que pertenezca a la iglesia no es una persona cualquiera, y entonces? debe uno tratarla con mas respeto de lo que trataría a otra persona por ser monja? existe algún tipo de protocolo social que señale esto? debe uno cederle el asiento en el colectivo aunque sea joven? si es una monja, no debería ir arrodillada?

Soundtrack: mi vecino intentando tocar la guitarra

lunes, 3 de octubre de 2011

Tecnología después del amor.

La tecnología tiene muchas ventajas a la hora de conseguir y mantener una pareja, pero también trae muchísimos problemas cuando esta relación se termina. Uno no sabe bien que hacer ante esta situación ¿te borro del facebook? ¿pongo acceso restringido a mi blog? ¿te borro del msn? ¿tengo que borrar a todos tus amigos también? ¿quien borra primero a quien? éstas y otras preguntas del estilo suelen surgir cuando el pseudo amor te abandona.
Estaría bueno que alguien se digne a escribir un protocolo: He cortado con mi pareja ¿como debo proceder? Y así, la forma en que terminó la relación (me cagó, lo cagué, no daba para mas, se dio cuenta que era gay, etc.) determinaría el accionar posterior.

Soundtrack: Chemicals collide - Cloud Cult